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| Javier Bonilla |
Un Chamberlain al cuadrado
El derrape de Trump con Irán |
La mención al ex primer ministro británico que toleró y negoció la entrega checoslovaca a Hitler, casi como preludio a la invasión a Polonia no es casual. Quizá en su desesperada ingenuidad, Chamberlain creía que, a pesar de sus constantes atropellos, ya el nazismo alemán, quizá no presentaría más exigencias impresentables...
Sin embargo, tanto el camino a la Segunda Guerra, como los últimos 45 años en Medio y Cercano Oriente nos enseñan lo contrario con respecto a la dictadura teocrática iraní o gazati.
Los sucesivos gobiernos iraníes han sabido y deseado guerrear con casi todos sus vecinos. Casi cinco millones de muertos en su entorno ( más de un millón ,solo en el sangriento conflicto con Irán , inclusive con niños minando y desminando...) en poco más de 4 décadas, Irán no es confiable. Mucho menos, con el incremento anual de su poderío militar, con sus aspiraciones balísticas y nucleares o con sus confesas ambiciones geopolíticas, que incluso abarcan hasta pretensiones antárticas y no precisamente desmilitarizadas...
De su incursión,sus aspiraciones y sus muy dudosos aliados en Sudamérica ni hablemos...
Como brillante telón de fondo de toda esta locura, además de la constante violación de los Derechos más fundamentales, las torturas ,la censura, las ejecuciones periódicas de opositores, mujeres ( por los más insólitos y futiles motivos) ,de homosexuales y hasta de menores está el " Delenda est Israel". Efectivamente, toda autoridad iraní,desde 1979 en adelante, repite con fanatismo y soberbia inigualable su voluntad de destruir a Israel, un estado miembro casi fundacional de la ONU,al cual la corrupta y utilitaria organización internacional, cínicamente ha decidido, hace medio siglo ( quizá desde el exitoso y conmovedor rescate de rehenes en Entebbe), simplemente dejar de defender.
Tal vez la casi y pomposamente autodenominada " Comunidad Internacional" hizo la misma cuenta amoral que el tirano Stalin(en un principio favorable a la creación de Israel), meses antes de morir,en su conspiranoia final antisemita : hay más musulmanes que judíos o amigos de los judíos.Francia, años después, honrando su cobarde actitud, también antisemita, antes de la guerra, en los hechos, se orientaria de forma similar.
Hoy , cómo ayer Biden y Obama,es Trump quien quiere creer que los perversos ayatollahs decidieron dejar de comportarse como Khomeini o como Khamenei, y que Irán está vacunada de futuros gobernantes delirantes como Ahmadinejad ,tan amigo de Evo, de Ortega, de Lula, del chavismo o del castrismo, ayuda militar mediante...
Quiere el señor presidente estadounidense decirme cuándo Irán, Stalin o la Alemania nazi han cumplido acuerdo alguno.. ? Quiere decirme porque hay que ser iluso o idiota y creer que un país ,como Irán, que nada en petróleo,gas y gran potencial de energía solar, necesita desarrollar energía nuclear con fines pacíficos???
Y aún si el sentido común nos dice que no lo precisa,lo seguiremos tolerando? Así parece que lo hará un Estados Unidos, con un gobierno más preocupado por sus elecciones parlamentarias y el precio de su gasolina que por el futuro de la paz en medio mundo y que es capaz de prometer colocar 300.000 millones de dólares en manos de desquiciados...
Quien puede ,en su sano juicio, sostener que la patota iraní no volverá a las andadas ,ya no con su oprimida ciudadanía, que sigue siendo ahorcada y apaleada( y al mundo poco le importa), sino con el mundo?
Quien se atrevería siquiera a sugerir que la dictadura chiita no siga atentando( y alentando explícitamente a quienes lo hagan) contra el Estado de Israel?
Y esto debería preocupar especialmente a Occidente... Además del indudable derecho de Israel a existir y de todo lo que representa científica, filosófica, académica y literariamente para el mundo, es un muro contra mucha locura fundamentalista y un termómetro a ese respecto.
No podemos volver a las viejas actitudes antisemita de pre guerra, cuando mientras barcos con refugiados judíos eran rechazados en todas partes ( incluso en un Estados Unidos,dónde Roosevelt le escribía al Fuhrer que prácticamente comprendía su aversión a " los judíos") el mundo pretendía que nada pasaba. Ni a ciertas dudosas omisiones ya en pleno conflicto , como cuando ningún piloto ni artillero aliado tuvo la idea o la orden de bombardear las vías que conducían a los campos de concentración. Raro,no?
Y Trump cree que puede pedir, sin más, que Israel " se modere"?
Los maniqueos, los nazis y los zurdos dicen que " siempre estoy a favor de Israel", no para referirse al sagrado derecho de Israel a existir como país para los judíos y los amigos de los judíos, sino a mi supuesto apoyo " incondicional" a todos sus gobiernos. Reverenda y tendenciosa estupidez. Nadie puede estar a favor de todos los gobiernos de un país , cualquiera que sea ,en mucho más de medio siglo de historia...
No! Si vaya que me calentó,décadas atrás ,el ex premier Shamir, cuándo,en 1987, rechazó el plan de paz planteado entre su canciller, Shimon Peres y el entonces rey Hussein ,de Jordania, con los auspicios de Margareth Thatcher y el apoyo crítico de Siria y Egipto. El problema palestino se hubiera desplazado a la órbita jordana...Y como eso, otras cosas ...
Dígase lo que se diga, Israel,con sus virtudes y defectos es Occidente. Aunque en una casi perfidia, Occidente lo abandone en supuestas aras de una paz que, como después de 1939, no iba a tener.
Que si temo por la existencia de Israel por estas incalificables omisiones?
En 1940, el Reino Unido estaba solo! |
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| Rafael Rubio |
¿En tu mundo o en
el que te fabriquen? |
- “La imaginación y la ficción constituyen más de tres cuartos de nuestra vida real”. Simone Weil
Gran parte de lo que llamamos vida real está tejido con relatos, expectativas, interpretaciones y fantasías. La mente no sólo registra el mundo; lo completa, lo reescribe y muchas veces lo inventa.
¿Cuánto de lo que defendemos como “realidad” es simplemente una historia que nos contamos?
El cerebro es un puente entre dos mundos, el mundo exterior y nuestro mundo interior. Esos dos mundos están fuertemente teñidos por la competencia dentro de la especie (Arsuaga, Juan Luis y Loeches, Manuel Martín. 2025. El sello indeleble. Editorial Planeta S. A. Barcelona. Pág.252). Cuando se compara el cerebro humano con el de otras especies, se verá que muchos de los ajustes que se han producido en él, son consecuencia directa o indirecta de la competencia social. A diferencia de cualquier otro mamífero, nuestra corteza cerebral utiliza más información de “cosecha propia” que la que le llega de afuera. Se dice que el ser humano “vive en su mundo”. La información se trasmite dentro de la corteza cerebral de manera jerárquica y ordenada, es decir de manera “recursiva”, a semejanza de las sociedades humanas, de su lenguaje y pensamiento (Arsuaga, Juan Luis y Loeches, Manuel Martín. 2025. Op. cit. Pág.252).
i. “Los ritos y la capacidad simbólica”
El rito es una práctica simbólica con la que afianzamos lazos, reforzamos tradiciones y señalamos cambios en la vida de las personas o grupos. Las prácticas simbólicas dan lugar a las identidades simbólicas. Los símbolos son tan poderosos que llegan a funcionar al margen de las ideologías. Los símbolos son dioses que combaten entre ellos utilizando ejércitos de hombres. En las Cruzadas el símbolo era la cruz contra el símbolo de la media luna, utilizando en uno y otro bando a los mediadores, que eran soldados que nunca habían leído el Corán o los Evangelios, pues la mayoría eran analfabetos.
El rito permite trascender el elemento biológico del parentesco y se convierten en tribu. Si se es capaz de construir un símbolo eficaz, se pasa a la etnicidad, a las identidades simbólicas como la patria o la religión, pueden construirse grupos identitarios de millones de personas que representan esa identidad, con banderas o con imágenes y que a veces, como el caso de los seguidores de un club deportivo, con un simple color. Las identidades simbólicas es una de las manifestaciones más misteriosas de la conciencia.
El fenómeno de la “etnicidad” empieza en la prehistoria, en Altamira. Entonces el número de personas eran pocas y las identidades simbólicas reunían a pocas personas, la base era la lengua común, la historia y los dioses comunes. Eso daba lugar a un grupo étnico, a una nación. La etnicidad multiplica el tamaño del grupo natural, incluso hasta cantidades inverosímiles, pues incluyen a personas que no se conocen, ni se han visto ni se verán jamás en la vida, a las que te sientes sin embargo unido por un color, una idea, una emoción, unos intereses comunes.
Símbolo es todo signo arbitrario con un significado solo accesible a la comunidad lingüística que lo ha elaborado. Los símbolos están localizados, son elementos culturales que se replican y trasmiten entre grupos humanos a través de la imitación, de forma semejante a la de los genes, que se replican y trasmiten biológicamente. A estos elementos culturales que se replican, Richard Dawkins les llamó “memes”.
El pensamiento simbólico está relacionado con la memoria episódica (aquella que nos permite recordar nuestras experiencias vividas), que es propia de los seres humanos y guarda relación estrecha con la conciencia y la autoconciencia y por tanto con el lenguaje que es el que permite comunicarlo. Lo relevante es que suceden juntos. El lenguaje es una forma de comunicación por símbolos, los animales se comunican de otra forma. La aparición de las palabras en la mente fue lo que derribó los muros entre los comportamientos mentales de los homínidos, permitiendo que sus formidables cerebros funcionaran como un todo y que los conceptos se agitaran libremente engendrando a su vez otros conceptos (Foster, Charles. 2022. Ser humano. Ediciones Urano S.A.U. Madrid). Las palabras crearon el comportamiento moderno, que supone una capacidad de simbolización desenfrenada.
La “capacidad simbólica” es una singularidad de los “homo sapiens”, tenemos una representación mental de todo aquello que guarda relación con nuestra identidad, trátese de rostros, de objetos personales o de nombres. Se desconoce cómo surgió, si fue de manera gradual o una mutación neuronal que nos permitió ingresar en una nueva dimensión de la realidad. Por eso, no es raro hoy, que los “más civilizados” conserven restos del pensamiento mágico que se atribuye a los salvajes.
Si se tienen en cuenta los factores que intervienen en la creación de la “capacidad simbólica” en los humanos: el “yo” (conciencia y meta - conciencia), la memoria episódica, y el lenguaje, se puede afirmar que el que maneje la capacidad simbólica del grupo, conduce su destino.
ii. “La tecnología supone una revolución social constante”. Marshall Mc Luhan
“La tecnología es la aplicación de conocimientos científicos y técnicos para diseñar herramientas, procesos y sistemas que resuelven problemas, satisfacen necesidades humanas y mejoran la eficiencia en diversas áreas. Abarca desde instrumentos tangibles (tecnología dura) hasta metodologías y software (tecnología blanda), transformando el entorno y facilitando la vida diaria”. Dicha definición deja claro cómo influencia en nuestras vidas y hoy con la aceleración de los cambios tecnológicos, la frase de Marshall Mc Luhan se hace más que evidente. De acuerdo a esta amplia definición, no podemos olvidarnos del “lenguaje”, lo que significó para la humanidad. Reorganizando la vida social y formateando nuestros cerebros. El lenguaje oral y luego el escrito, son íconos en la humanidad que nos cambiaron para siempre. Las herramientas no son neutras. Cada tecnología reorganiza la percepción, los hábitos y la forma de pensar. El ser humano cree que domina sus instrumentos; con el tiempo descubre que esos instrumentos lo reconfiguran.
iii. Cómo construir productos exitosos que formen hábitos. Los tecnólogos crean productos diseñados para persuadir a la gente a hacer lo que ellos desean que haga.
El mundo cambia continuamente. Horas frente a pantallas, trabajando, juegos, series, redes sociales, “solos”, potenciando la insaciable sed de distracciones. Una excesiva información imposible de procesar, nos hace impulsivos y carentes de voluntad. Ocurre un agotamiento del ego, el autocontrol y la voluntad como recursos limitados. La tecnología eleva la cantidad de distracciones experimentadas a niveles nunca antes vistos por la humanidad. Un teléfono lleno de distracciones que te llevan a todas partes. La única barrera posible es ser capaz de elegir a qué le prestas atención. Los niños pasan más tiempo que ninguna generación en la historia observando una pantalla de un dispositivo móvil. Literalmente no ven a las personas a su alrededor, les priva la oportunidad de aprender habilidades humanas básicas. Es un cambio para la humanidad. La infancia está llena de estrés, de desajustes emocionales. Los niños lloran, los adolescentes experimentan el mismo sufrimiento, la misma ansiedad y angustia, y mientras más secuestrado esté el cerebro por un desajuste, por una incomodidad emocional, menos podrá poner atención. La vida emocional de los niños afecta la habilidad para aprender.
“Todas las emociones son sociales” _Richard Davison, director del Laboratorio de Neurociencia Afectiva de la Universidad de Wisconsin, no se puede separar la causa de una emoción del mundo de las relaciones, las interacciones sociales son las que mueven las emociones. El diseño mismo del cerebro lo hace sociable, inexorablemente atraído a un íntimo enlace cerebro a cerebro cada vez que nos relacionamos con otra persona. Ese puente nervioso hace impacto en la mente y por ende en el cuerpo de cualquier persona con la que se interactúa (“inteligencia social”).
Hoy resulta casi imposible aislarse para pensar, sostener ese dialogo íntimo con nosotros mismos. Siempre “conectados”, nunca se está realmente a solas. Cuando se pierde ese espacio para pensar, se aleja más de uno mismo y lo más probable es que se lo lleve “la marea”. La reflexión es ante todo una conversación interior, existe un desdoblamiento, una parte nuestra pregunta y la otra responde. En dicha metacognición, la capacidad de diálogo consigo mismo, es esencial para ajustarnos a nuestra ética. Si se actúa mal, la conciencia no nos concederá tregua, quedando atrapados en un conflicto interno. Por tanto, pensar no es solamente una actividad solitaria, también es un acto profundamente moral.
Existe una profunda alienación al carecer de recogimiento personal, nos alejamos y tomamos distancia de nosotros mismos, arrastrados por corrientes externas, “estamos y nos quedamos vacíos”!
Caemos en las opiniones dominantes, las modas fugaces, los dictados virales del momento. Las redes sociales, lejos de ser un simple canal de comunicación, se transforman en espejos deformantes que amplifican nuestra soledad y nos desconectan más aún de nosotros mismos. Son el instrumento que aparenta compañía, nos dispersa, nos fragmenta y nos arrastra como una marea impersonal.
El problema verdadero no radica sólo en la burbuja de filtro que habitamos - diseñadas y reforzadas por algoritmos_ sino en la manera más sutil y profunda en que la tecnología ha reconfigurado nuestra experiencia cotidiana. Nuestra relación con el mundo ya no es directa, está mediada por dispositivos que, en su promesa de conexión constante, nos alejan en silencio de una presencia plena. Estos intermediarios digitales moldean como percibimos, como sentimos, como nos vinculamos. Nos ofrecen una proximidad artificial, se erosiona la posibilidad de conexiones auténticas, primero con nosotros mismos, con los otros y el entorno que habitamos. Dichos enlaces superficiales, fortalecidos por una desconexión más íntima como la que se logra en las redes, la distancia de la presencia física, de la mirada compartida, incluso del silencio compartido, para no hablar de abrazos y demás interacciones físicas. Todo se transforma en soledad, sino también nuestro sentido mismo de pertenencia. Es en el vacío del pensamiento donde se incuban las formas más peligrosas de conformismo. Este proceder, en dónde las personas parecen estar perpetuamente ausentes, absortas en sus celulares y desligadas del presente físico. Este aislamiento no se limita a una desconexión emocional y social, también implica una renuncia silenciosa a la responsabilidad cívica.
Según la “teoría de la identidad narrativa” (Williams, James.2021. Clics contra la humanidad. Gatopardo Ediciones s. L.U.), el individuo vive su propia realidad a modo de historia. Tanto la unidad sincrónica como la diacrónica son esenciales para conservar su historia identitaria.
Ocurre lo que en el habla corriente se conoce como “distracción funcional”, simplemente distracción a secas. Cuando la información abunda, el bien escaso pasa a ser la atención. En un mundo rico en información, el superávit informativo deriva en una carencia de otro tipo, en una escasez de aquello que la información consume. Lo que la información consume es la atención de los receptores. La riqueza informativa provoca una carestía atencional y obliga a repartir eficientemente esa atención finita entre los múltiples recursos informativos capaces de consumirla. La información es el agua en la que nadamos, la materia prima de la experiencia humana. Es más que estar distraído, es como si el mundo real se desintegrara, y convertirse todo en ficcional, en un rediseño de la propia sociedad. Aldous Huxley sostiene que “los más temibles adversarios de la libertad no surgirán de nuestros miedos, sino de nuestros placeres”, debido a nuestra insaciable sed de distracciones (adorar las tecnologías que incapacitan para pensar).
iv. “Quien domina la palabra, domina la realidad”. Jordi Nadal
El mundo no solo como algo que percibimos con los ojos, vivimos en un espacio acústico, donde todo sucede al mismo tiempo y las experiencias se entrelazan como si estuviéramos en una conversación constante. Diferentes tecnologías cambian nuestra manera de entender la vida. La cultura de la imprenta, el tiempo del telégrafo y la radio. La televisión obliga a la mente a completar lo que no está definido. Los medios electrónicos nos unen en una “aldea global”, un espacio donde la información viaja sin fronteras. Esa conexión podría ser usada para manipular lo que sentimos y pensamos si queda en manos de unos pocos.
“El mundo exterior no es algo que esté ahí fuera, frente a mí, sino que es parte de mi propio ser”. Miguel de Unamuno
“La lengua es el receptáculo de la experiencia de un pueblo y el sedimento de su pensar”. Miguel de Unamuno
“A la gente no le importa tanto la verdad como la narración de las cosas”. Steven Pinker
“He pintado lo que he visto, no lo que otros me dijeran que debía ver”. Francisco Goya
“Las cosas que vemos son las mismas que llevamos dentro, no hay más realidad que la que llevamos en nuestro interior”. Herman Hesse
“Conozco esas frases que parecen tan inocuas y que una vez que las dejas entrar, contaminan todo el lenguaje. Nada más real que la nada”. Samuel Beckett
“Si no hubiera creado mi propio mundo, sin duda habría muerto en el de los demás”. Anais Nin |
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Columna de Ricardo Garzón
SE DICE |
 Que el hartazgo hacia las inconductas sostenidas de la clase dirigente constituye una postura crítica compartida por gran parte de la sociedad, dado que la indignación ciudadana se alimenta de reiterados escándalos de corrupción, ignorancia, tráfico de influencias, uso indebido de los recursos públicos, y abusos de poder que empapan a estos sectores, en particular a diputados y senadores de los partidos políticos.
Que parafraseando a Tabaré Vázquez, habría que "sacar del forro" a quienes no encuentran mayor diversión que discrepar los unos con los otros, enterrando el país al frenesí de la casta, que no se detiene en exhibir supina ignorancia en la inmensa mayoría de los asuntos que se someten a la consideración legislativa.
Que el presidente de El Salvador, Nayib Bukele, pudo ponerle punto final al accionar delictivo de decenas de miles de delincuentes integrantes de las maras centroamericanas, presas de por vida, en tanto y en cuanto en nuestro país las autoridades han sido superadas por la acción barrial de las pandillas delincuenciales que, equipadas con armas de fuego de todo tipo y drogas, se están apoderando a gusto y antojo de nuestro país.
Que el enfrentamiento anticipado de cara a las elecciones del 2029 resulta sangriento. Al pueblo que lo parta un rayo, y basta que un grupo político proyecte una idea, para que su contraparte inmediatamente la destruya. (Pensamiento y juicio rodoniano)
Que el universo de personas que viven con $25.000 o menos en Uruguay supera ampliamente el medio millón de trabajadores, a los que hay que sumar cientos de miles de jubilados y familias que dependen de esos ingresos. Es una realidad que afecta al 30% de la fuerza laboral y que evidencia una profunda brecha entre el crecimiento económico del país y el bolsillo de sus ciudadanos.
Que tres de cada diez uruguayos cobran un salario sumergido que no les alcanza para pagar las cuentas.
Que el Poder Ejecutivo definió que la seguridad pública será una de las áreas prioritarias a atender en el próximo proyecto de Rendición de Cuentas, que por estos días entra en su etapa de definición. La iniciativa contemplará varias acciones orientadas a robustecer las políticas de seguridad.
Que en instantes de entrar en funcionamiento los instrumentos que permiten a los aviones operar en condiciones climáticas adversas, el CEO de Aeropuertos Uruguay, Diego Arrosa, informó que en lo que va del año 142 vuelos han sido cancelados o demorados, y cerca de 20.600 pasajeros fueron afectados por los problemas que genera la poca visibilidad a la hora de concretar la maniobra aérea.
Que Uruguay se ha convertido en el hub operativo de la 'Ndrangheta italiana, la mafia más fuerte de Europa y una de las organizaciones criminales más ricas del planeta. Sus instituciones están infiltradas, y se reconoce que la cocaína que se consume en Londres, París, Madrid, Amsterdam y Berlín convirtió a nuestro país en zona de guerra.
Que los homicidios duplican la media mundial, 33% de casos criminales, 21% de muertes violentas relacionadas con narcos, 3% de la población víctima directa del crimen, e instituciones infiltradas por dinero narco, vulnerabilidades que fueron detectadas antes que nadie por las mafias europeas.
 Que a vuelo de pájaro las fallas estructurales: un solo escáner en el Puerto de Montevideo para millones de toneladas de carga al año, y más de la mitad del espacio aéreo sin cobertura radar, con avionetas que entran y salen del territorio como Perico por su casa, -en rigor Pedro-, volando bajo.
Que para las mafias, Uruguay es el lugar perfecto sin que nadie lo proteja como es debido.
Acá está el problema de raíz. vean estos números: un kilo de cocaína en Colombia, 2000 dólares.
En Europa 35 mil dólares. Margen 2000%. Un solo contenedor con 2 toneladas que llega a Europa genera 70 millones de dólares en ganancias netas. Con esa plata se puede comprar policías, fiscales, jueces, políticos, periodistas, empresas; en síntesis, un país entero.
Que si Mario Bergara es capaz de mejorar veredas y calles, encauzar la basura, y además iniciar saneamientos tan necesarios para varios barrios montevideanos, y si con todo eso llega al escenario de la interna del FA de 2029 encarnando además un perfil seregnista, entonces es bastante evidente que estamos, hoy, ante una nueva perspectiva en la izquierda.
Que el diputado Gabriel Gurméndez defendió su proyecto de ley para que Ancap deje de fabricar cemento portland, sosteniendo que la actividad es estructuralmente inviable, aunque garantizando que ningún funcionario habrá de perder su fuente laboral.
Que el legislador fundamentó la medida en las pérdidas: "Desde 1996 viene perdiendo más de 800 millones de dólares, y el año pasado la pérdida fue de 31 millones". Negó que la salida encarezca el cemento: "Es al revés. La presencia de Ancap a precios tan altos le está dando un piso elevado al portland". Y sentenció: "El Estado no es un buen empresario. Hay que dejar de tirar el dinero".
Que el Ministerio de Transporte y Obras Públicas ejecuta en el departamento de Colonia un paquete de obras viales que incluye la rehabilitación del pavimento de la ruta 21 y la construcción de la doble vía de la ruta 1, así como el bypass de Colonia Valdense. La cartera prevé una inversión de más de 2.000 millones de dólares a lo largo del quinquenio en infraestructura vial.
Que el precio internacional del petróleo perforó los 80 dólares en su versión Brent alcanzando el costo más bajo en meses. A la espera de la consolidación del acuerdo de paz en Medio Oriente sobre el fin de semana, el mercado anticipó una corrección a la baja tras varios meses de presión alcista.
Que la aceleración de las ventas de vehículos eléctricos que se viene registrando en el último año encendió un debate entre los privados y el gobierno en torno a la necesidad de revisar las exoneraciones impositivas a la electromovilidad.
Que el Poder Ejecutivo definió que la seguridad pública será una de las áreas prioritarias a atender en el próximo proyecto de Rendición de Cuentas, que por estos días entra en su etapa de definición. La iniciativa contemplará varias acciones orientadas a robustecer las políticas de seguridad.
Que el presidente del Banco Central, Guillermo Tolosa, reactivó la campaña que lleva adelante para fomentar el uso de la moneda nacional en sustitución del dólar y mantuvo conversaciones con actores del sector bancario, del comercial y de medios de comunicación. Hizo una “arenga por el peso” que, sin embargo, choca con una realidad de larga data: los uruguayos piensan en dólares muchas decisiones económicas. |
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| Días particulares |
Por Julio María Sanguinetti.- Entre el Mundial de Clubes, la Rendición de Cuentas y las tensiones sindicales, Julio María Sanguinetti reflexiona sobre algunas de las controversias que atraviesan la actualidad uruguaya. Desde el debate sobre los colores de la bandera nacional hasta las presiones corporativas sobre el gobierno, el expresidente advierte sobre los riesgos de ignorar las restricciones fiscales en un país que acumula déficits crecientes y enfrenta decisiones clave para los próximos años.
Nunca son días triviales los de la Rendición de Cuentas. Mucho menos cuando coinciden con un campeonato mundial de fútbol. Si a ello le agregamos las inesperadas guerras que hasta nos subieron los combustibles, queda claro que el frío estuvo no sólo en los termómetros.
Del mundial comento que con frecuencia debo aclarar algo que debería ser obvio: la bandera uruguaya es azul y blanca. No es celeste. Como no es celeste la de Artigas de 1815 y la de Lavalleja de 1825. Ambas tienen azul, como azul era todo lo republicano en aquel tiempo, en que el blanco y el celeste estaban muy ligados a las monarquías.
La bandera argentina es celeste y blanca, discutiéndose mucho sobre el origen de la decisión de Belgrano. Hay quienes asocian los colores al culto mariano y hay quienes lo atribuyen, con error, a los Borbones (cuyos símbolos son la flor de lis sobre fondo azul). Los reyes Borbones, sin embargo, desde 1771 hasta hoy usan una banda celeste, que es la de la Orden de Carlos III, de modo que hay allí un antecedente muy vigente.
Entre nosotros, en el complejo proceso de configuración de nuestra independencia, que incluyó la bandera argentina, hubo cambios y vacilaciones. La ley de 12 de julio de 1830 fue clara, sin embargo, en cuanto a que los colores son azul y blanco. No celeste ni azul celeste, como dijo la primera. Sucesivas leyes y decretos lo han confirmado.
Naturalmente, es bien explicable el error en los EE.UU., dado el color de nuestra camiseta de la selección, que nació simplemente de una casualidad. Si la camiseta estuviera referida a los símbolos nacionales, debió ser azul, pero como en lo que se considera el primer triunfo internacional de nuestro fútbol usamos una celeste que nos prestaron, allí quedó sellado el destino.
Seamos claros: si es explicable el error en los extranjeros, no lo es que las autoridades de nuestra Asociación no hayan hecho la corrección. Es una vergüenza que la tormenta de delegados que viajó no lo haya hecho. Veremos el domingo.
Mientras tanto, se anuncia la paz entre los beligerantes del mundo, pero suenan aquí tambores de guerra con la benemérita Rendición de Cuentas. Es uno de los más persistentes cultos nacionales. La Constitución impone a los gobiernos la natural obligación de rendir cuentas y, a la vez, asume la excepcionalidad de alguna norma que contemple algo inesperado, distinto u olvidado en el Presupuesto aprobado el año anterior.
En nuestro país, la excepcionalidad es la norma y allí están, bajo acoso, el Presidente de la República y el Ministro de Economía. La Fenapes, la inefable organización de profesores de Secundaria, emplaza al Presidente de la República: o la recibe o va a la huelga. A la hora de escribir estas líneas, no sabemos qué hará el Presidente. Más importante que su respuesta es ese tono de amenaza. Por buena voluntad podrá acceder o simplemente negarse, dada la extorsión, pero en cualquier caso el modo en que ese sindicato se dirige al gobierno es inaceptable.
Mi colega Mujica dijo un día que “habría que reventarlos”. Aun sin endosarla, esa frase revela el hartazgo de un gobernante frente a la arrogancia de un gremio que nada hace para mejorar su servicio, que ni se ha enterado de los cambios en el mundo y, en cambio, reclama como si el país estuviera holgado financieramente.
Para completar el triste panorama de Secundaria, el diario “El País” publicó una interesante nota sobre la última sesión de la Asamblea Técnico - Docente, un caos inorgánico e insustancial, en que todo estuvo presente menos la educación. Ese es el clima gremial, y eso que en esa ocasión no hubo ningún panfleto revolucionario.
El gobierno se juega más de lo que parece en este semestre. Tiene por delante administrar las propuestas del Diálogo Social y esta Rendición. Cuando arrastramos ya varios años con déficit del orden de 3 mil millones de dólares y este año estaremos seguramente más cerca de añadir otros 4 mil, ¿no advertimos que estamos próximos al pretil de la azotea? Faltan tres años y medio. ¿Podremos seguir agregando entre 3 y 4 % del PBI anuales en más deuda externa?
De a ratos parece que el gobierno lleva mucho tiempo y apenas pasó el año. Tiene que asumir que para alcanzar la meta se requerirá mucha disciplina. Porque los cartuchos de la escopeta son muy limitados... (Nota que se comparte con Correo de los Viernes) |
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